본문 요한일서 3:1-3  ·  설교 박경근 담임목사  ·  2026년 11월 1일 주일예배

설교 요약

사랑은 생각이 아니라 행동입니다

게리 채프먼의 『다섯 가지 사랑의 언어』는 사람이 사랑받는다고 느끼는 방식을 인정하는 말, 함께하는 시간, 선물, 봉사, 스킨십으로 나눕니다. 사람마다 다르고 세월 따라 바뀌기도 하니, 내 배우자와 자녀의 사랑의 언어를 아는 것이 중요합니다. 아빌라의 성 테레사는 “중요한 것은 생각을 많이 하는 것이 아니라 사랑을 많이 하는 것이다”라는 말을 남겼다고 합니다. 사랑은 동사입니다. 오늘 본문은 생각만 하신 하나님이 아니라 실제로 우리를 위해 행동하신 하나님의 사랑을 말합니다.

첫째, 낯선 사랑입니다

“보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 베푸사 하나님의 자녀라 일컬음을 받게 하셨는가”(요한일서 3:1). 여기서 “어떠한”은 원래 낯선, 본 적 없는 것이라는 뜻입니다. 저도 처음 LA에 왔을 때 야자수도, 집을 매달고 다니는 차도 그렇게 신기했습니다.

고대 이방 종교는 노한 신을 달래려고 사람을 제물로 바쳤습니다. 그런데 하나님은 정반대의 결정을 내리셨습니다. 죄인 된 인간을 구원하려고 신의 아들이 제물이 되셨습니다. 그것이 십자가입니다. 자기 백성을 위해 대신 죽는 왕이나 대통령이 있습니까? 그 일을 우리 왕이신 예수님이 하셨습니다. “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”(로마서 5:8). 존 스토트 목사님은 아우슈비츠에서 처자식이 있는 한 남자를 대신해 죽은 막시밀리안 콜베 신부의 실화를 전합니다. 하나님은 원수 되었던 우리를 위해 하나뿐인 아들을 내어 주셨습니다.

둘째, 하나님의 자녀가 되었습니다

그 사랑의 결과 저와 여러분이 하나님의 자녀가 되었습니다. “너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라”(갈라디아서 4:6). “베푸사”는 헬라어 현재완료 시제로, 과거의 일이 지금까지 영향을 미친다는 뜻입니다. 2천 년 전 십자가는 오늘 나와 상관없는 사건이 아닙니다.

셋째, 이 정체성을 잊지 마십시오

세상은 우리를 무시할 수 있습니다. 세상이 우리를 알지 못하는 것은 그를 알지 못하기 때문입니다(요한일서 3:1). 저는 목회자 계속교육에서 “목사직을 더 이상 수행하지 않을 때 나는 누구인가”라는 질문에 도전을 받았습니다. 타이틀이 없어도 저는 여전히 하나님이 사랑하시는 아들입니다. 장로, 집사, 회사의 직함이 사라져도 여러분은 하나님의 자녀입니다.

오늘의 적용

아침에 일어날 때, 자녀가 등교할 때, 남편과 아내가 출근할 때 말해 주십시오. “당신은 하나님이 사랑하시는 존귀한 하나님의 자녀입니다.” 이 복된 확신으로 이번 한 주도 승리하시기를 축복합니다.